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我是一名比丘尼 给你讲讲我的故事 还有……

大德名山小僧活 華嚴王子语不二2017-04-11 16:02
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默默无闻的比丘尼

默默无闻的比丘尼(资料图)

文: 華嚴王子语不二

出家九年了, 在我的印象中比丘尼们一直都是默默无闻,鲜少为大众所关注。

刚出家的时候,寺院在山上,住着百余位尼师,我们平时下地种菜、上山砍柴,生活自给自足。当然,我们还有很多功课需要背,剃头前(出家前)背五堂功课、四书五经、诸子百家,出家后背戒律、经书……

那时候,跟随大众师父们出坡劳作去地里挖姜,因为啥都不会,学着用肩膀挑姜,一天下来,肩膀肿的不行。身体的劳累并没有击垮我坚定的出家信心,咬着牙坚持下来了。每天三点半起床,艰涩难懂的咒文功课,它不认识我,我也不认识它,还有行住坐卧吃饭穿衣的各种规矩。

我逐渐明白,出家人不是那么好当的。

出家人不是好当的(资料图)

出家人不是好当的(资料图)

世间都说女性柔弱,从体力上来讲,女性确实弱于男性,但是真正的强大并非是外在的强悍,内心的强大才是真正的强大。追求真理的道路虽然艰辛,但我一入此道乐此不疲。

六年的戒律道场生活,使我明白了出家人什么该做,什么不该做,明白了出家的不易,明白了坚守道统的不易。

行走着读书的比丘尼(资料图)

行走着读书的比丘尼(资料图)

读星云大师的《释迦摩尼佛传》,看到世尊在菩提树下一坐七天,睹明星而成就菩提。当时什么也不懂的我就傻傻的以为,好好打坐、能坐得住,就能成佛,于是便开始了每天固定的小坐。虽然随着后来的学修我逐渐明白我那样做并不会马上成佛,但是我还是爱上了打坐。

第七年我因为一些因缘,住进了禅堂,又开始学习各种禅堂规矩。打坐成了每日的定课,禅修的日子让心更加清晰明了,对无常、无我等实相的追寻更加迫切。

曾遇到几个大学生,听闻了我的出家僧活,惊奇的说:“你们寺院的蚂蚁都被你数清了吧,那么无聊的生活你是怎么过下去的?”

如人饮水,冷暖自知(资料图)

如人饮水,冷暖自知(资料图)

如人饮水冷暖自知,僧活是特别规律,也特别充实的,浩如烟海的佛陀的教法,每每都能给我带来惊喜。在世间人看来的枯燥,我则感觉妙味无穷。世间人乐此不疲孜孜追求的欢乐,在我看来也成了另一种对生命状态的不自知。当然,我也曾那么热切的蒙昧过,并且现在也仍在蒙昧,但我庆幸,我已经剪去那万千烦恼丝,开始走向通往光明的觉醒。

当那个沉溺红尘的我选择进入空门的那天起,我就走上了一条不寻常的道路。胭脂水粉已是娇柔姿态,对镜贴花只是俗情贪爱,花花绿绿都回归一袭淡然。我虽不是粗莽大汉,但也曾毅然决然的绝尘而去;虽不是江湖浪子,但也曾不羁流俗的侧目任性而为。

我是一名比丘尼 给你讲讲我的故事 还有……

佛门中的“大丈夫”(资料图)

如果一个女性具有个性豪爽、不拘小节等一些男性性格的时候。

世间有一个词来形容:“ 女汉子 ”。

虽有嬉笑成分,但也表明了女性的形象不仅只是柔弱。

在佛门里也有一个词来形容:“ 大丈夫 ”。

使命和责任(资料图)

使命和责任(资料图)

身为女儿身,心胸堪为大丈夫。荷担如来家业、作人天导师,也有我们的一份使命和责任。

出家不易,坚守更难,女众出家是一辈子的事,没有第二次机会,曾经似乎忤逆天下而选择这条路的我们,怎会把出家视同儿戏?怎会轻易放弃?

最近圈内盛传的几个视频(某传销组织聚会被诬为尼师所为、一尼师被打······),似乎让大家提起比丘尼的次数多了一些,此事一出,很多大德法师发声询质,护教之心凛然,其中是是非非、诸等因缘我不甚明了。但让我不由得感叹,在这个时代圣教的弘传与护持是那么的艰辛。同时作为一个佛弟子,我也认识到,目前我自己最能做的,也是最应该做的就是如理如法,好好做一名合格的比丘尼,这是我的责任,也是人微言轻的我的护教方式。

下面让我们一起来看看

比丘尼师父们的风采一隅

我是一名比丘尼 给你讲讲我的故事 还有……

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愿正法久住世间,愿众生早登觉岸!

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