无障碍说明

《法华经》缔造幸福圆满人生:打造属于你的好声音!

《法华经》缔造幸福圆满人生:打造属于你的好声音!

清净的声音来自善业

文:智广阿阇梨

第三段,其声清净,出柔软音。

佛陀具有无比的功德,其中有一种功德就是“梵音相”,是佛陀三十二相中的一相。梵音相是指佛陀的声音非常地清净。

清净的声音来自四种善业

“其声清净”,就是指佛陀的语言完全断除了语的四种恶业。第一个是妄语,第二个是绮语,第三个是恶口,第四个是两舌。

妄语,就是没有表达真实的信息;绮语,就是讲没有意义的话;恶口,就是讲出来的话伤害别人的心;两舌,就是讲挑拨离间、分离别人关系的话。

讲这四种语言都是恶业,如果我们的语言里面有这四种过失,那么我们的语言就不清净。我们现代的人有很多语言方面的问题,互相欺骗、勾心斗角、造谣吵架,到处都是没有意义的绮语等等,语的恶业非常地严重。

妄语可以说是遍地都是,一般凡夫的语言里肯定都有妄语的过失。

绮语也是非常多,大部分的电视、网络里的财经、娱乐、军事等内容应该都是属于绮语的类型。只要讲出来的话会引发贪嗔痴的,不是正知正见的,没有真实意义的,其实都算是绮语的范畴。

恶口也很厉害。你看两夫妻吵架都是恶口,句句伤人心,说一句话就像一把斧头飞出去一样,对人的伤害非常非常大,我们比喻这种人叫做“斧头帮”。我们伤害人的肉体,可能没有多长时间就可以愈合,但是伤了别人的心,可能很长时间都愈合不了,所以恶口的恶业非常严重。有时很简单的一件事情,很小的一件事情,因为我们的恶口,最后吵架吵得非常非常厉害,乃至于婚姻破裂、家庭破裂都是有的。

挑拨离间、两舌也是非常多。我们现在这个社会为什么团队之间不和谐?家庭之间不和谐?夫妻之间不和谐?很多都是因为我们以前曾经挑拨别人的关系,让别人不和谐,所以今天得到自己的团队、家庭、夫妇不和谐的果报。

我们要获得诚信,要获得语言的威力,要让人际关系更加和谐、团结、不被分离、不被挑拨离间,那我们就一定要断除语言的这四种过失,守持语言的四种善业:不妄语、不绮语、不两舌、不恶口,这也是前面所讲到的十善戒里面的四条。

柔软的语言最打动人心

如果我们断除了妄语、绮语、两舌、恶口,这就叫“其声清净”。进而,佛陀还特别提出要“出柔软音”:讲话一定要柔和,不要很强硬。《吉祥经》里面也说:“言谈悦人心,是为最吉祥。”

柔软的语言,最能够打动人心。不是大吼大叫就可以去改变别人,相反,越是大吼大叫,别人的心就越会关闭起来。你为什么会大吼大叫?因为你的心跟他的心距离越来越远了,所以你觉得必须要通过大吼大叫他才能接收到信息。其实,你大吼大叫他反而接收不到信息,他只会把心门关得更紧。如果你出柔软音,他马上就会将心门向你敞开。

我们很多人,包括夫妻之间、家人之间,包括同学、同事、亲戚、朋友之间,有的时候虽然我们很好心,讲得也有道理,但就是因为我们讲话的方式方法不好,声音不好听,所以别人都听不进去,甚至要跟我们吵架。这就是我们不懂得说话的艺术而造成的。如果我们懂得“其声清净,出柔软音”。那么我们说什么话都可以无往而不利。

所以,“言谈悦人心,是为最吉祥”,我们讲的话让别人听了高兴,这就是一件吉祥的事情。当然我们不是花言巧语,我们既要表达真实的信息,断除妄语、绮语、两舌、恶口,同时,语言还要非常地柔和、优美。这样,我们讲的话就会让别人听了很欢喜。进一步地,我们也会慢慢达到以下第四段教言的境界。

《法华经》缔造幸福圆满人生:打造属于你的好声音!

佛陀梵音 周遍远闻 随类得解

第四段,梵音深妙,令人乐闻。

佛陀三十二相之一的梵音相,指佛的音声有五种清净之相。《佛说长阿含经》曰:“其有音声。五种清净乃名梵声何等五。一者其音正直。二者其音和雅。三者其音清彻。四者其音深满。五者周遍远闻。具此五者乃名梵音。”

梵音深妙

佛陀的声音具备了正直、和雅、清彻、深满、周遍远闻的五种品质,而且佛陀所说的任何内容、每一句话都是能够利益众生的,他不可能讲半句的废话。佛陀讲的三藏十二部,八万四千法门,每一句话,每一个法门,都是为了利益众生。

“佛说种种法,为治种种心。”佛说的一切法,都是为了对治众生的种种烦恼和痛苦。因为众生的烦恼痛苦无量,所以佛陀的法门无量。我们为什么要“法门无量誓愿学”?因为我们的烦恼太多了,一种方法解决不了一切的问题,就像我们浑身都是病,不可能只吃一种药就把病治好了,必须要对症下药,一一对治。而且我们要发愿学习佛陀所有的智慧来利益众生,把众生所有的病都治好,让他们都获得暂时与究竟的安乐。

令人乐闻

佛陀所讲的都是“无上甚深微妙法”,众生听了以后都欢喜踊跃、心开意解,最后都能够“开、示、悟、入佛之知见”,都能够解脱成佛。

《法华经》中这两段关于语言方面的教言,让我们学习到一个人应该怎么讲话。我们在讲话当中应该断除妄语、绮语、两舌、恶口。我们讲话的时候应该“言谈悦人心”,讲优美动听的语言,讲柔软的语言。

我们讲话一定要有意义,要讲符合佛法、对别人有暂时与究竟利益的话。《法华经》说:“治世语言,资生业等,皆顺正法。”我们虽然在世间工作生活,但应时时保持觉照,说任何的话都应顺应正法,不要讲没有意义的绮语。而且也不要讲废话,一个人废话讲多了,那么他讲话的效果就会不好。

有些人的语言非常有威力,他讲话很多人都会听,听了马上都能接受,马上就会去做;但是有些人呢,虽然他讲了很多很多的话,也很正确,可别人就是不听,就算听了也不做,甚至还反感,跟他吵架。这是为什么?就是因为语言的清净和不清净的关系。如果你的语言很清净,你的话就非常地有威力;如果你的语言不清净,妄语、绮语、两舌、恶口的话很多,那么未来你语言的威力就会丧失,到时候就算讲再正确的话,别人都会听不进去。

怎样才能够“令人乐闻”?就是要断除语言的四种恶业。我们现代的人,因为语言的恶业,越来越多的人话都讲不清楚,讲话含糊其词,这就是语恶业所导致的一种果报——表达能力越来越差。所以当我们发现自己语言方面的恶业该怎么办?那就是要努力地忏悔改过,好好地力行今天学习的这两段教言。

其实语言的善业非常重要,特别是想要帮助别人的话,你的语业一定要清净,尤其是我们要讲经说法、弘法利生,那更是要语业清净。

本文为腾讯佛学原创独家稿件,转载请注明作者与出处!

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:airyzhan
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 鬼月来了 施食于鬼道就像关着门在家做慈善

    鬼月来了 施食于鬼道就像关着门在家做慈善

    2017-08-22 14:47:28

    施食,这个法门是由观音菩萨发起的,跟阿难尊者配合,虽是启教阿难尊者,其实还是观音菩萨的大悲,所以大悲心很重要。因为观音菩萨了解、了知到饿鬼道众生的苦,阿难尊者那时跟着佛打坐,对饿鬼道众生不是很清楚,所以观音菩萨是通过佛陀的侍者——阿难尊者,其实是祈请佛来开显这个施食

  • 职场炼心 如何调整常想换工作的心态

    职场炼心 如何调整常想换工作的心态

    2017-08-22 14:25:10

    职场炼心工作即是修行文:圣严法师在一些职场中,工作人员不断增加,但同时也有许多人员离职,流动率似乎很高。有时有人刚到一个新的单位没多久,就感觉不适应,原因不外乎工作量多、不适应新办公室的风气文化;但是也有人一做就好几年,觉得工作非常稳定,胜任愉快。我们的工作状态最好保持稳定、安定,一方面自己能安安

  • 九华山上禅堂启建第十一届地藏七暨盂兰盆会感恩法会

    九华山上禅堂启建第十一届地藏七暨盂兰盆会感恩法会

    2017-08-22 13:59:43

    九华山是地藏王菩萨道场,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。为弘传菩萨“大孝”和“大愿”的德业,上禅堂定于2017年8月29日至9月5日(农历七月初八至十五)启建第十一届地藏七暨盂兰盆会感恩法会。法会安排:诵《地藏经》14部、《盂兰盆

  • 钱才是供养?low爆了!佛教有十种供养!

    钱才是供养?low爆了!佛教有十种供养!

    2017-08-22 13:56:37

    十种供养都是甚么呢?第一就是香。我们供佛的那个香,要买最好的那个香、最值钱的那个香。不要买那一种香,是几乎,人家要把它丢到圾垃箩里,丢到那个garbage,你把它捡来,来供佛,这是不够诚心的。要用最好的那个香,在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香,烧上可以香四十里。讲《楞严经》我

  • 台湾中华人间佛教联合总会组团访闽

    台湾中华人间佛教联合总会组团访闽

    2017-08-22 13:31:45

    台湾中华人间佛教联合总会组团访闽台湾中华人间佛教联合总会组团访闽台湾中华人间佛教联合总会组团访闽台湾中华人间佛教联合总会组团访闽台湾中华人间佛教联合总会组团访闽腾讯佛学福州讯(觉尘)2017年8月20日,继参观厦门闽南佛学院后,台湾中华人间佛教联合总会主席团主席、佛光山常务副住持慧传大和尚一行又风尘仆仆赶

  • 面对突发灾难 你我如何安心

    面对突发灾难 你我如何安心

    2017-08-22 11:42:55

    8月8日21时19分在四川阿坝州九寨沟县发生7级地震,震源深度20千米,兰州、成都、重庆、绵阳、西安等地震感强烈。自2008年汶川大地震以来,2010年玉树地震、2011年日本九级特大地震、2013年雅安地震、2015年尼泊尔大地震……全球大大小小地震不断,感觉整个世界仿佛始终在摇

  • 如何才能不再自寻烦恼?

    如何才能不再自寻烦恼?

    2017-08-22 10:34:15

    烦恼,如同其它任何的感受,都是自己心念事。是心念,制造出了烦恼。天下雨了,烦恼;钱不够,烦恼;身体不好,烦恼;事情不顺,烦恼;此生总有尽头,烦恼……这些看似无穷无尽的烦恼,都离不开自己的心念。如何用心,决定了:对着事相,起了什么样的感受。同一个事相,不同的用心,不同

视频推荐