无障碍说明

学佛修行不是学知识 而是学智慧!

佛学苑众善奉行达真堪布2017-05-19 14:53
0评论 收藏

学佛修行不是学知识 而是学智慧!

佛学智慧(资料图)

文:达真堪布

我们学佛修行不是要学知识,而是要学智慧。若是学不好佛法,佛法只会变成知识,不会变成智慧。藏地、汉地有很多这样的人,理论上很精通,嘴里很会说。但这都是知识,不是智慧。智慧是对治烦恼,对治习气的。

现在很多人都会说“某人有智慧”,有些人也觉得自己很有智慧。智慧只有两个:无我的智慧和空性的智慧。其他的都是知识,不是智慧。其实按佛的教言,世间没有真正的智慧,只有相似的智慧。相似的智慧就是相似的证悟无我的见解、相似的空性的见解。但相似的见解不是真正的见解,相似的智慧不是真正的智慧。

无我和空性,这两个都是超越世间的。若是不超越,就不能对治烦恼,不能对治习气。所谓的世间,不是你这个人的体壳,也不是你的言语和行为,而是烦恼和习气。若是你没有烦恼,没有习气,就超越了,就不是世间了,已经是出世间了。是世间还是出世间,在于相续中有没有智慧,有没有烦恼,有没有习气。

智慧是超越的。若是你没有真正证悟空性,佛法也只是种知识,不是智慧。有空性的见解,有无我的智慧,才能对治烦恼,对治习气,才能解脱,才能成佛。

怎样才能证悟空性?只有一个途径,就是实修,就是消业积福。比如唯识宗里,尤其是中观里,讲了很多逻辑。通过这些逻辑,可以将万法抉择为空;但这也是相似的空性智慧,不是真正的空性智慧。通过逻辑,我们先把万法抉择为空,在相续中有相似的空性见解,在这个基础上消业积福,最后才能在相续中生起真实无伪的证悟空性的智慧。

有些人说,空性是最重要的,我现在应该学中观了,应该修空性了。你说的也许有道理,但是学中观、修空性没有一步登天的,现在最重要的就是消业积福。我们供灯、供水等,都是消业,都是积福。通过这些才能消掉业障,才能圆满福报。资粮具足了,才会真正证得空性。有的人想走捷径,觉得直接修空性应该能领悟,不可能!若是你没有消业,没有足够的资粮,然后去禅修,也许心能定下来,也能进入状态,但这都是世间的禅,不是出世间的禅。我们讲寂止和胜观双运,寂止是禅定。定也很重要,但寂止对治不了烦恼,更不可能毁坏轮回之根——我执。胜观是智慧,是无我和空性的智慧。有无我和空性的智慧,才能毁坏轮回之根。

什么是证悟?什么是成就?烦恼减少了,我执减少了。虽然见性以后也会生烦恼,但是这个烦恼没有力量。就像被拦腰割断的毒蛇,没有咬人的力量。嗔恨心上来了,但是没有骂人、打人、伤害人的力量,那才是见性了。

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:waltergao
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 修道要严防“欲火” 心才能得清凉

    修道要严防“欲火” 心才能得清凉

    2017-10-17 12:00:37

    文:宽运大和尚我们继续跟大家讲第三十章浴火远离,我们说了欲就是障道的根本,一个修行的人一定要远离它。佛言:夫为道者,如被干草,火来须避,道人见欲,必当远之。举了这么一个列子,我们今天去求道的话,就像干柴遇到烈火,这干柴和烈火一相聚,自然就着了。但是一个修道的人悟出一个道理出来,两个木摩擦一样可以生

  • 一切善法都是佛法吗?佛教的“法印”是什么?

    一切善法都是佛法吗?佛教的“法印”是什么?

    2017-10-17 11:44:50

    根源于佛陀自觉的佛法,于佛陀涅槃后,自印度南北分传,诸声闻、菩萨及诸大德智者,本心是为了让所有人都能够部分或彻底地解决世间的烦恼和苦痛,因而提携方便,以为自上而下,契理契机,竞相开出万千法门:或说“无我我所,离贪瞋痴”;或说“天上天下唯我独尊”;或说“世间一切善法皆是佛法”;或说“四悉檀”

  • 成庆:他不是文艺青年想像中的李叔同,他是弘一法师

    成庆:他不是文艺青年想像中的李叔同,他是弘一法师

    2017-10-17 08:47:51

    弘一法师圆寂的晚晴室,位于泉州第三医院(精神病医院)的院内。从模范巷的小门入,可见一条长长的石板路,两旁的石砌墙体灰暗而压抑。医院已经迁址他处,人去楼空,一片萧瑟的气氛。绕过废弃的病院大楼,便可见一座孤零零的牌坊,那是南宋所立的小山丛竹书院遗址,也是不二祠的旧址,与韩愈同榜高中的欧阳詹曾在此读书,

  • 任你千般快乐 无常终会到来!快快老实念佛!

    任你千般快乐 无常终会到来!快快老实念佛!

    2017-10-16 16:17:15

    快快老实念佛!文:方海权净土宗的祖师彻悟祖师,也叫梦中禅师,在前半生之中示现是一位参禅的禅师,而到后期专修净土得大成就。祖师通达世间和出世间所有教典,每当为众生说法总是苦口婆心,而且学习了世间和出世间书籍之后,对我们说:话到无常只自悲,百年弹指欲何为。唯愿慈父遂哀愍,小小莲花给一枝。师说在我们这一

  • 十语九中 不如一默 散心闲谈 鬼神不屑

    十语九中 不如一默 散心闲谈 鬼神不屑

    2017-10-16 15:10:58

    北宋时候的永安禅师,从小就性情庄重,不喜欢喧嚣热闹,出家以后结茅而居,精进修行,后来前往韶国师处参学,并阅读《华严经》,豁然入定十余天方才起来。后来,吴越忠懿王钱氏仰慕其道风,请他住在清泰寺,他也只是终日禅坐,有一次在禅定中,见到天神在周围护卫,留心一看,见到两位僧人倚立栏

  • 明海法师:禅坐究竟在修什么?

    明海法师:禅坐究竟在修什么?

    2017-10-16 14:47:17

    禅修的核心就是观察、思维,前提是心能专注,身心堪能文/明海法师各位同参道友:昨天我讲到腿痛也可以作为禅修的题目,作为坐禅时观察或思维的对象。禅修的核心就是观察、思维,前提是心能专注,身心堪能,然后再用这个堪能的身心去做观察思维,所以腿痛可以作为我们观察和思维的题目。观察这种感受,思维是谁在痛——如果

  • 心如明镜 常照我心 何妨不去试试以心为镜呢?

    心如明镜 常照我心 何妨不去试试以心为镜呢?

    2017-10-16 11:19:33

    我们为什么总被境界所转?不仅仅是我们心性觉照的力量不够,还有就是我们没有找到

视频推荐