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六祖故里曹溪溯源 南华禅寺谒惠能真身

六祖故里曹溪溯源 南华禅寺谒惠能真身

南华禅寺

文:雪隐

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首我们耳熟能详的诗句,出自禅宗六祖惠能的偈语,透着一种旷达和超脱。这首偈语,滋养了中国人的精神和灵魂,深入了中华民族的文化血脉。

关于六祖惠能,那个1300年前的舂米扫地僧,他的故事和传奇,他与神秀的对决,他的“风动幡动心不动”的禅宗公案,他的思想深深影响了后世,时至今日依然是我们津津乐道的话题。

更为神奇的是,他圆寂之后遗留一座真身在世间。1300多年过去了,任凭风吹浪打、刀兵火种,我自岿然不动,依然含笑而坐,向世人诉说着不可言状的秘密,启迪着世人参透人间的苦乐得失、美丑善恶,明心见性,智慧开悟。

因为要做一个关于中国传统文化的传播项目——《六祖惠能》的影视剧宣传,我在浴佛节过后不久,阳历的五月中旬,来到了六祖惠能的弘法道场——被誉为禅宗祖庭的南华禅寺。

六祖故里曹溪溯源 南华禅寺谒惠能真身

传正法师 (摄影:雪隐)

一、南华禅寺拜见住持传正法师

5月12日,我们一行从北京出发至广东韶关,与在那里的朋友汇合,驱车前往南华禅寺。

南华禅寺是禅宗六祖惠能弘扬“南宗禅法”(简称“南禅”)的发源地,是中国佛教名寺之一,位于广东韶关市曲江区马坝镇东南7公里的曹溪之畔,距离韶关市区南约24公里。

下午,我们抵达南华禅寺,入住承担对外接待的“息心园”。寺里正做着一场盛大的水陆法会,异常繁忙,我们在侍者的安排下,各自休息。

第二天一早,传正法师专程接见了我们一行。传正法师虽年逾七旬,但身体健朗、精神矍铄,看上去只有六十开外。他身形伟岸、壮实,方圆脸上戴着一副金边眼镜,面目和善中透着威严,有一股不怒自威的气势。让人不禁想起曹溪讲坛门楣上的对联,“曹溪一滴润法界,六祖四句定乾坤。”透着一股隐隐的霸气,连接着六祖寺过去的辉煌和当下弘法的雄心。

传正法师俗姓林,名培庵,号岩基,广东惠来狮石人,出生于一个世代奉佛的家庭,少时出家。1970年,传正法师只身来南华寺参拜,谒六祖大师真身。一路风餐露宿至南华之时,目睹寺庙墙垣倾颓,六祖昔日弘法之地,破败如斯,令人有扼腕捶胸之痛。传正大和尚在大雄宝殿上得拜三尊佛像及五百罗汉,起身四顾,泪涕交下。于时即发大誓愿,他日定当重振曹溪祖庭,光大六祖慧业。自此以后,传正大和尚即与南华禅寺结下了不解的法缘。

“传续祖业,正护道场”,这是中国佛教协会对传正法师住持南华禅寺的祝贺和期许,可谓恰如其分。

1999年,传正法师正式出任南华禅寺的方丈,站在世纪之交,他意识到肩上的责任和使命,提出了构建一个“大南华”的思想,中兴南华禅寺,希冀恢复甚至超越盛唐时的辉煌。

六祖故里曹溪溯源 南华禅寺谒惠能真身

南华禅寺 (资料图)

二、探幽南华禅寺之前世今生

走进南华禅寺,我们放空心灵,只顾徜徉在满眼的绿色之中了。听着晨钟暮鼓、袅袅梵音,吃着清净的素斋,数着放生池里自由自在的游鱼,看着匆匆掠过的穿着袈裟的僧人,仿佛置身另一个喜乐祥和的世界。

南华禅寺不愧是中国佛教名寺之一,虽然偏居在岭南一隅,但是“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”作为禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的道场和“南禅”发源地,每年都有全国各地慕名而来的信众,还有不少前来朝拜祖庭的日本和韩国的僧团。

在参天古树的掩映下,南华禅寺以中轴线布局,前后七进,殿宇辉煌,绿树婆娑。曹溪山门,是第一道山门。从曹溪山门进来,穿过小巧别致的“五香亭”和放生池,可望见第二道门门楣上“宝林道场”四个大字匾额,是为“宝林门”。门两旁门楣上有“东粤第一宝刹,南宗不二法门”的对联,朱地金字,相当霸气。

继续向北走,就是壮观的天王殿,殿内供奉弥勒佛,两侧为四大天王塑像。天王殿背后为一处布置精巧的小花园。园内东西两边有钟楼、鼓楼,取其“晨钟暮鼓”之意。天王殿后是雄伟的大雄宝殿,又名三宝殿。大雄宝殿后有藏经阁、灵照塔、祖殿。每走一步都有一个故事,都是一段传奇。藏经阁中佛经多为历代皇帝所赐,十分珍贵,并有不少珍贵的历史文物。 灵照塔始建于唐先天年间,是保留在原址最古老、最高之建筑。

行走在南华禅寺,抚今追昔,一幕一幕,往事越千年。在这座千年古刹,每一砖每一瓦,都在述说着一段经典;每一花每一叶,都在讲述一段传奇。一花一世界,一叶一菩提。

1500年前的印度高僧智药大师,1300年前的六祖惠能,明代的憨山大师,及至近代的虚云和尚,当代的惟因法师,以及现任住持传正法师,承前启后,在同一片土地上,续写着传奇,缔造经典。同饮曹溪水,弘法利众生。

新中国成立后,人民政府曾多次拨款维修寺内建筑。文革中,寺院被辟为“五七干校”,寺院部分遭受破坏,但由于得到相关人士的保护,建筑及寺藏法宝基本保存完好,幸未得损毁,六祖真身亦保存完好。

1999年,惟因法师的高徒——传正法师接任方丈,也即是现任方丈。自此,南华禅寺在传正法师的主持下,修复了破旧的大雄宝殿、钟楼、鼓楼、天王殿、藏经阁、六祖殿等一批古建筑,兴建了禅海岸、无忧寮等后勤保障设施,整个南华禅寺面目为之一新。同时,为培养僧才,传正法师在其恩师惟因大师的启发下,创办了曹溪佛学院。1983年其师惟因老和尚曾办培训班,93年暂停。传正大和尚继任方丈之后,在此基础上创办了曹溪佛学院,包括预科、本科、研究生班,未来还将建有分院。同时,他还大手笔地新建了六祖讲坛(又名曹溪讲坛)和六祖讲坛文化广场,伴随着一系列新修建筑的落成,举办了一系列重大的纪念大型活动。

2002年,南华禅寺举行了建寺1500周年的盛大庆典。来自海内外诸山长老、各级领导、各界嘉宾和信众,共计10万人参加了这一千年盛会。来自世界各国的佛教界人士纷纷来南华寺寻根问祖,加强了中国佛教界与世界各国的交流,南华禅寺以它光耀禅宗祖庭的荣光屹立在世界面前。

2013年9月,在新落成的曹溪讲坛举办了“纪念六祖惠能圆寂1300周年大会”,来自海内外高僧大德、专家学者、各级领导以及嘉宾和信众,共有2000多人参加,影响深远。此次大会上,传正法师历时6年编纂的《三十二篆体六祖坛经》正式发行!

2015年11月,“2015中国佛教讲经交流会”在新落成的南华禅寺曹溪讲坛隆重举行。来自全国各省市、自治区的有关领导、法师及海内外高僧大德共3000余人出席了开幕式,座无虚席,盛况空前。“汉传佛教讲经交流会”虽已举办七届,到南华寺后更名为“中国佛教讲经交流会”,并首次邀请两岸三地、三大语系佛教界代表同台示范讲经,冥冥之中似有天意!六祖惠能也是从五祖弘忍处接下禅宗衣钵,并将其发扬光大,开创了“五家七宗”、“一花五叶”而远播世界。时隔1300年,六祖传人纷纷汇聚祖庭寻根问祖、讲经论禅,“曹溪法会”千年盛况的俨然回归!

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责任编辑:airyzhan
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