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遇到生命危险时 唐玄奘在想些什么?

[摘要]在小说《西游记》里,唐玄奘在西天取经路上遇到了九九八十一难,每次遇到困难,都表现出一副白面书生的斯文和迂阔,可是历史上真正的玄奘大师,他遇到生命危险时,都在想些什么呢?

遇到生命危险时 唐玄奘在想些什么?

西天取经(图源:网络)

文 / 圣玄法师

在小说《西游记》里,唐玄奘在西天取经路上遇到了九九八十一难,每次遇到困难,都表现出一副白面书生的斯文和迂阔,可是历史上真正的玄奘大师,他遇到生命危险时,都在想些什么呢?

这个故事向我们展示了一个丰满的高僧形象,而这场奇遇,常常被当作是《西游记》中与妖怪斗智斗勇的原型——

当经历了沙漠孤旅、雪崩袭击、盗贼劫持等险象环生的劫难后,玄奘大师到达了印度——佛法的故乡。

他乘坐的船只行驶到一片无忧树林附近时,十几个劫匪突然出现在殑伽河岸(恒河岸),他们不仅盗取了船只上所有人的财物,更打起了玄奘大师的主意。

他们一看到大师,就激动不已:“现在祭祀的时间都快过去了,竟然恰好遇到了一位形貌淑美、仪容伟丽的和尚,用他来献祭岂不是大吉!”直接抓走了这位素不相识的外国僧人,去向突伽天神献祭。

玄奘大师很谦和地对他们说:“以玄奘秽陋的肉身,来充当祭品,也没什么值得可惜的。但我远道而来,是为了朝礼菩提树、耆闍崛山等圣地,学习佛法的,此心未遂,你们就要将我杀害,恐怕招致不祥。”

这番话感动了许多刚刚结识的印度人,他们提出愿意以身相代,可是深着邪见贼人哪管这些,他们相中了玄奘大师,就地设下祭坛,两个贼人提着大刀就押着大师走上祭坛。

在生死关头,他意识到此劫难逃,心中想了三件事:

玄奘大师丝毫不恐惧,而是从容地说:“愿赐少时,莫相逼恼,使我安心欢喜取灭。”(愿您宽容片刻,不要紧逼于我,让我安心欢喜地圆寂),于是遍礼十方诸佛,正念而坐,就安住在禅定中了。此等定力,实为一切禅修者的典范。

玄奘大师“专心睹史多宫念慈氏菩萨”,也就是他专心忆念兜率陀天宫的弥勒菩萨,发愿得生兜率净土,在弥勒菩萨座下,恭敬供养,学习自己梦寐以求的《瑜伽师地论》,听闻妙法,成就通慧。

于是他放下万缘,专注地观想弥勒菩萨。他专注定境,观想兜率天中,天众围绕,弥勒菩萨坐在妙宝台上说法,身心欢喜,竟忘记了自己正处在生死关头。临命终时,他对来生的把握,堪为一切净土行人的榜样。

在此时,玄奘大师还发愿,在弥勒菩萨座下修行以后,还要下生人间,教化当前的这些贼人,让他们能够改恶从善,成就无量功德,并且广宣佛法,教化一切有趣。这种不憎恶人的菩萨胸怀,是何等坚实的菩提心!

周围已然哭声一片,就在这时候,神奇的一幕发生了,须臾之间,黑风四起,折树飞沙,河流涌浪,船舫漂覆,群贼大惊失色,以为是神明大怒,连忙将他请下祭坛。

当玄奘大师缓缓睁开双眼,他全然不知刚才发生的一切,而是淡定问到:“时辰到了吗?”

这些贼人惊惶地说:“不敢害师,愿受忏悔。”并且在玄奘大师座前受三归五戒,大师就为他们讲说佛法之道,令他们放弃了劫掳的行当与杀生祭祀的邪见。这时风浪才渐渐平息。

民国时期的佛学大师王恩洋先生读到这个故事时,“感动流泪,胸臆朗然。当生死巨变而安定若兹,悲智宏深,须弥不动,允为吾人典范矣”。

遇到生命危险时 唐玄奘在想些什么?

西天取经(图源:网络)

其实自从玄奘大师踏上取经之路开始,生死的考验就实施伴随着他。早在瓜州,玄奘大师遇到过一位胡人石槃陀,他欢喜地请大师为其授五戒,并许诺送大师过玉门关外的烽火台。大师甚为感激,便携他西去,后来的史学家考证,这位石槃陀定是《西游记》中孙悟空的原型。

遥见玉门关只有十里了,一条大河挡住了去路,石槃陀斩木为桥,布草填沙,驱马而过。好不容易在傍晚时过河,便停憩于河边,二人就地而眠。可这个夜晚,师徒生二心,石槃陀拔刀而起,慢慢逼近法师。大概是因为大师违抗王命而出关,他害怕连累自己,便生起了歹心。

这个时候,玄奘大师之时缓缓坐起来诵经,并念观世音菩萨的名号。石槃陀见了,忽然就生起了忏悔心,退去睡下,第二天便离开了。

再后来,玄奘大师一个人走进了长八百余里的莫贺延碛,这里上无飞鸟,下无走兽,更没有水草,古称“沙河”,是《西游记》里流沙河的原型。

此时除了身旁的马与地上的影子,在没有能作伴的了,在茫茫沙漠中,玄奘大师遇到了诸多鬼魅,奇状异类,绕人前后,他便一心念观音菩萨的名号与《般若心经》。

走了才一百多里,玄奘大师就迷路了,找不到野马泉,甚至失手打翻了水袋,所有的行资顿时丧失。他想先回去玉门关,走了十几里,却对自己说:“我先发愿,若不至天竺,终不东归一步,今何故来?宁可就西而死,岂归东而生!”(我原本发愿,如果不到天竺,终不向东一步,怎可就这样回去呢?宁可就西而死,岂归东而生!)于是调转马头,一边念观音菩萨的名号,一边朝着西北方的沙漠深处前进。

这时,四顾茫然,人鸟俱绝。到了夜晚就出现妖魑举火,烂若繁星,到了白天就会惊风拥沙,四散而下的砂砾如同雨点。尽管如此,玄奘大师还是心无所惧,只是五天四夜不曾喝到一滴水,口腹干焦,头晕目眩,早就突破了身体的极限。

他躺在沙漠中,默默念诵观音菩萨的名号,对菩萨说:“玄奘此行不求财利,无冀名誉,但为无上正法来耳。仰惟菩萨慈念群生,以救苦为务。此为苦矣,宁不知耶?”(玄奘此行,不是为了求财富利益,也对名誉毫无希求,只为无上正法而来!惟愿菩萨慈悲,怜悯众生,救脱苦难。)

到了第五天的夜半,忽然凉风吹来,冷快无比,如同在寒水之中沐浴,于是他稍稍休息了一会儿,可是睡梦之中,玄奘大师梦到一位手执戟麾的天神对他严厉地说:“何不强行,而更卧也!”(你为何还在睡觉,怎么不打起精神赶路)这两段经历,可谓是对观世音菩萨与《心经》的加持力最生动的诠释!

就这样,他带着“宁可就西而死,岂归东而生”的信念,连夜从沙漠中启程……

在生命危险的关头,玄奘大师每每忆念三宝,不忘众生之苦,也正是这些惊慌失措的突袭考试,才是对信仰最真实的检验。每一次生病时、堵车时、失意时、遇到危险、被恶人时,我们都能祈请三宝救护吗?

本文为腾讯佛学独家原创稿件,作者圣玄法师,内容作公益分享,转载请注明作者及出处。

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